Contradições Existentes no Velho e Novo Testamento II

Êxodo. 34:7:

"Castiga a falta dos pais nos filhos, netos e bisnetos."

Ezequiel. 18:20:

"O filho nunca será responsável pelo pecado do pai, nem o pai será culpado pelo pecado do filho."

Gênesis. 1:26:

"Então Deus disse: Façamos o homem à nossa imagem e semelhança."

Isaías. 40:18:

‘’Com quem vocês poderão comparar Deus? Que figura podem arrumar para representa-lo?"

Êxodo. 33:20-23:

" E acrescentou: Você não poderá ver o meu rosto, porque ninguém pode vê-lo e continuar com vida.... Depois tirarei a palma da mão e me verás pelas costas, minha face, porém, você não poderá ver."

Êxodo. 33:11:

" Javé falava com Moisés face a face, como um homem fala com o amigo."


Números. 23:19:

"Deus não mente como o homem, nem se arrepende como os humanos. Poderá ele dizer e não cumprir? Prometerá alguma coisa que depois não cumpra?"


êxodo. 32:14:

"Então Javé se arrependeu do castigo com o qual havia ameaçado o seu povo."

1 Samuel. 15:10e11:

"Javé dirigiu a palavra a Samuel, dizendo: Estou arrependido de ter feito Saul rei, porque ele se afastou de mim e não executou as minhas ordens."

2 Samuel. 24:9:

" Joab apresentou ao rei o resultado do recenseamento do povo. Em Israel havia 800000 homens aptos para a guerra, que podiam usar a espada. Em Judá havia 500000 homens."

1 Crônicas. 21:5:

" Entregou a Davi o resultado do recenseamento. Todo o Israel tinha 1 milhão e cem mil homens aptos para a guerra, e Judá tinha 470000 aptos para a guerra."

Gêneses. 7:24:

"E a enchente encobriu a terra durante cento cinqüenta dias."

Gêneses. 7:12:

"E a chuva caiu sobre a terra durante quarenta dias e quarenta noites."

2 Reis. 8:26:

"Começou a reinar com 22 anos. E reinou 1 ano em Jerusalém. Sua mãe se chamava Atalia e era filha de Amri, rei de Israel."

2 Crônicas. 22:2:

"Tinha 42 anos quando começou a reinar, e reinou 1 ano em Jerusalém. Sua mãe chamava-se Atalia e era filha de Amri."

2 Samuel. 10:18:

"Mas acabaram fugindo diante de Israel. E Davi destruiu 700 carros e 40.000 arameus condutores de carro."

1 Crônicas. 19:18:

"Os arameus fugiram dos israelitas, e Davi matou os cavalos de 7.000 carros deles e 40.000 homens de infantaria, ....."

1 Reis. 7:26:

"A espessura do Mar era de 8 centímetros, e sua borda tinha a forma de flor de lis. Sua capacidade era de 90.000 litros."

2 Crônicas. 4:5:

"As paredes do Mar tinham a espessura de um palmo, enquanto a borda, de tão fina, parecia a borda de uma taça e era igual a uma flor. A capacidade do Mar era de 135.000 litros."

Citaremos trechos de um livreto intitulado "Catecismo da Bíblia", do Dr. Paulo Lopes de Faria, Bispo de Itabuna- Ba, editado por Edições Paulinas.

1-Como Deus escreveu a Bíblia? Deus escreveu a Bíblia por meio dos homens, que Ele escolheu e inspirou para escreverem o que Ele queria que fosse escrito.

2-Que é inspiração bíblica? É uma iluminação do entendimento, uma moção da vontade para levar o escritor sagrado a escrever o que Deus queria e somente aquilo.

3-A Bíblia tem erro? Deus é o Autor principal; por isso, a Bíblia apresenta, sem erro, a verdade, que nela está escrita para a nossa salvação.

Citamos os trechos do livro mencionado acima, para que possamos ter, no decorrer da análise sobre a autoria da Bíblia, um respaldo maior.

Como nos foi dito acima, os autores da Bíblia foram inspirados por Deus a escrever exatamente o que lhes era inspirado e que a Bíblia é um Livro sem erros. Então, como se explicam as contradições vistas acima dentro da Bíblia? Será que Deus iria inspirar um autor de uma maneira e outro autor de outra sobre o mesmo fato, e com isso fazer com que erros aparecessem em grande número?


O testemunho da Bíblia em relação aos escribas:


Jeremias. 8:8:

" Eles dizem somos sábios, temos a lei de Javé. Mas a caneta falsa do escriba transformou em mentira a Lei de Deus."

Jeremias. 14:14:

" Javé Respondeu-me: É mentira o que esses profetas falam em meu nome. Eu não os enviei, não lhes dei ordem nenhuma, nem falei com eles. Eles anunciam a vocês visões mentirosas, oráculos vazios e fantasias da imaginação deles."

Jeremias. 23:36:

" Vocês não deverão mais lembrar esta expressão. Carga de Javé. A palavra de cada um será a sua própria carga, Pois vocês mudaram o sentido da palavra de Deus vivo, de Javé dos exércitos, o nosso Deus."

O testemunho do Alcorão sobre isto:

Alcorão 2:79:

" Ai daqueles que copiam o Livro, (alterando-o) com suas mãos, e então dizem: Isto emana de Deus, para negocia-lo a vil preço. Ai deles, pelo que suas mãos escreveram e ai deles, pelo que lucraram!"


Propósitos da Revelação:


2 Timóteo. 3:16:

" Toda Escritura é inspirada por Deus e é útil para ensinar, para refutar, para corrigir, para educar na justiça."

1-Ensinar (doutrina).
2-Refutar (reprovar do erro).
3-Corrigir (-nos).
4-Educar.

Gênesis. 38:16-18:

" Aproximou-se dela no caminho, e disse: Deixe-me ir com você. Judá não sabia que era sua nora. Ela perguntou: O que você me dará para ir comigo? Judá respondeu: Eu mandarei para você um cabrito do rebanho. Ela replicou: Está bem, mas você vai deixar uma garantia comigo até mandar o cabrito. Judá perguntou que garantia você quer? Ela respondeu: O anel de selo com o cordão e o cajado que você está levando. Judá os entregou e foi com ela, deixando-a grávida."

Em que categoria nós colocaríamos está história da Bíblia? Qual é a lição moral que as crianças tirarão da história da doce vingança de tamar.( que se dá nos versículos posteriores aos escritos acima).

Gênesis. 38:24-26:

" 3 meses depois disseram a Judá: Sua nora Tamar se prostituiu e esta grávida por causa de sua má conduta. Então Judá ordenou; tragam-na para fora e seja queimada viva. Quando a agarraram, ela mandou dizer ao seu sogro. Estou grávida do homem a quem pertencem este anel de selo, este cordão e este cajado. Judá os reconheceu, e disse ela é mais honesta do que eu, pois não lhe dei meu filho sela. E não teve mais relações com ela."

Filhas seduzem seu Pai. ( Gênesis. 19:30-38)- Ló manteve relação sexual com suas duas filhas.

Irmão estupra e comete incesto com sua irmã. (2 Samuel. 13:14)-"Amnom, porém, não deu atenção ao que ela falava; dominou-a com violência e teve relações com ela."

Davi teve relações sexuais com a mulher do seu vizinho.(2 Samuel. 11:2-4)-"Numa tarde, levantando-se da cama, Davi, foi passear no terraço do palácio real. Do terraço, ele viu uma mulher tomando banho. Ela era muito bonita. Davi mandou colher informações sobre essa mulher. Disseram-lhe: ela é Betsabéia, filha de Eliam e esposa de Urias, o heteu! Então Davi mandou emissários para que a trouxessem. Betsabéia foi e Davi teve relações com ela, que tinha acabado de se purificar de suas regras. Depois ela voltou para casa."

Filho tem relações com concubinas de seu pai.(Gênesis. 35:22)-"Enquanto Israel habitava nessa região, Rúben dormiu com Bala, concubina de seu pai, e Israel ficou sabendo."

(2 Samuel. 16:22)-"Armaram então uma tenda no terraço do palácio, e Absalão tomou as concubinas de seu pai aos olhos de todo o Israel."

Uniões proibidas. (Levíticos. 18:8-18) ,(Levíticos.20:11-14 e 17-21).

Sansão dorme com uma prostituta. ( Juizes. 16:1)-"Sansão foi a Gaza, viu uma prostituta e dormiu com ela."


A Linguagem Vulgar Na Bíblia


Devemos nos lembrar que este livro é lido diariamente por crianças, mulheres e senhoras e que presume-se deva ser lido nas orações feitas pelas pessoas. Será que a linguagem demonstrada nos versículos abaixo se coadunam com o que foi exposto acima?

(Provérbios 7:7-19) ,(Cântico 1:13) ,(Cântico 3:1-4), (Cântico 8:8-10), (Provérbios 5:18-20),(Ezequiel.16:7-17 e 26 e 33),(Ezequiel.23).

Aqui, caso leiamos este capítulo na Bíblia católica, veremos que se utiliza termos vulgares, que não se coadunam com as palavras de Deus, enquanto na bíblia protestante procurou-se aliviar na tradução, ficando quase imperceptível o que se quer realmente dizer no texto original.

O Alcorão Sagrado nos diz que Deus jamais ordena a obscenidade 7:28:

"Quando estes cometem uma obscenidade, dizem: Cometemo-la porque encontramos nossos pais fazendo isto; e foi Deus Quem no-la ordenou. Dize: Deus jamais ordena a obscenidade. Ousais dizer de Deus o que ignorais?"


A Linguagem Da Bíblia


2 Reis. 18:27:

"Ele está condenado, como vocês, a comer as próprias fezes e a beber a própria urina."

Ezequiel. 4:12-15:

"As broas de cevada que você comer serão assadas sobre fezes humanas, a vista de todos... Javé me respondeu: está bem. Para assar seu pão deixo que você use estrume de vaca no lugar de fezes humanas."


Evangelho ou Evangelhos.


Marcos. 1:14-(Bíblia Protestante):

"Depois que João foi entregue à prisão, veio Jesus para a Galiléia, pregando o Evangelho do reino de Deus."

Mateus. 4:23(Bíblia Protestante):

"Percorria Jesus toda a Galiléia, ensinando nas suas sinagogas, pregando o evangelho do reino..."

Lucas. 7:22-(Bíblia Protestante):

"... e aos pobres é anunciado o evangelho."

Nossa leitura do Novo Testamento comprovou de que em nenhum texto fala-se em Evangelhos, no plural, mas sempre, e sempre em: Evangelho (no singular).

Na Bíblia Católica aonde vemos escrito na Bíblia Protestante Evangelho, lê-se Boa Notícia.

Se havia um só evangelho: o de Jesus, revelado a ele por Deus, porque existem, hoje, quatro versões, com várias diferenças entre si, e inclusive, com algumas contradições?


A Autoria Do Novo Testamento


Quanto à autoria dos livros do Novo Testamento, ficaremos surpresos ao constatar, novamente, o que foi constatado no Velho Testamento, como, por exemplo:

1-Carta aos Hebreus- autor: indeterminado.
2-Carta de São Tiago- autor: indeterminado.
3-Carta de São Judas- autor: provavelmente Judas irmão de Tiago.

No que tange aos quatro Evangelhos aceitos pelos cristãos como sendo de inspiração Divina, temos: O Evangelho segundo São Mateus, O Evangelho segundo São Marcos, O Evangelho segundo São Lucas e o Evangelho segundo São João.


Será que Mateus escreveu o seu evangelho?


Mateus. 9:9: "Saindo daí, Jesus viu um homem chamado Mateus, sentado na coletoria de impostos, e lhe disse:

''siga-me! Ele se levantou, e seguiu a Jesus."

Caso o Mateus que estava sentado na coletoria de impostos seja um dos discípulos de Jesus, então os pronomes lhe e ele, no versículo acima, não podem se referir este Mateus, o autor deste evangelho, e sim a um outro qualquer. Logo, chegamos a conclusão de que uma outra pessoa escreveu sobre Jesus e Mateus.

Será que João escreveu o seu evangelho?

João. 21:24:

"Este é o discípulo(João) que deu testemunho dessas coisas e que as escreveu. E nós sabemos que o seu testemunho é verdadeiro."

João. 19:35:

"E aquele(João) que viu dá testemunho, e o seu testemunho é verdadeiro. E ele sabe que diz a verdade, para que também vocês acreditem."

A Bíblia nos relata que João era uma pessoa sem instrução, logo como ele poderia ter escrito este evangelho?

Lucas não foi testemunha ocular, e sim escreveu o que lhe disseram?

Lucas. 1:1-4:

"Muitas pessoas já tentaram a escrever a história dos acontecimentos que se passaram entre nós. Elas começaram do que nos foi transmitido por aqueles que desde o princípio, foram testemunhas oculares e ministros da palavra. Assim sendo , após fazer um estudo cuidadoso de tudo que aconteceu desde o princípio, também eu decidi escrever para você uma narração bem ordenada excelentíssimo Teófilo."

Logo, podemos observar pelos versículos acima que o que ele escreveu não foi inspiração Divina e sim um apanhado de relatos de outras pessoas.

Lucas era médico, discípulo e companheiro de viagem de Paulo. O seu nome não se encontra na lista como sendo um dos 12 discípulos de Jesus. Como podemos ver em (Mateus. 10:1-4), (Lucas. 6:13-16) e (Atos Apostólicos. 1:13).


Revelação de Deus ou de Paulo?


Paulo tinha um evangelho, ao qual se refere "meu evangelho", em mais de uma epístola.

2 Timóteo. 2:8:

"Lembre-se de que Jesus Cristo, descendente de Davi, ressuscitou dos mortos, Esse é o meu evangelho".

Onde estaria agora o evangelho de Paulo?

Também podemos observar através dos textos do Novo Testamento que havia um evangelho diferente do evangelho de Paulo.

Gálatas.1:6-9:

"Estou admirado de vocês estarem abandonando tão depressa aquele que os chamou por meio da graça de Cristo, para aceitarem outro Evangelho. Na realidade, porém, não existe outro Evangelho. Há somente pessoas que estão semeando confusão entre vocês, e querem deturpar o Evangelho de Cristo. Maldito aquele que anunciar a vocês um evangelho diferente daquele que anunciamos, ..."

Dos 27 livros do Novo Testamento, 14 são de autoria de Paulo. Paulo não precisou de inspiração para escrever as palavras de Deus. Ver nos versículos abaixo:

Gálatas. 5:2:

"Eu, Paulo, declaro: se vocês se fazem circuncidar, Cristo de nada adiantará para vocês."


1 Coríntios. 7:10 e 12 e 25:

"Aos que estão casados, tenho uma ordem. Aliás, não eu, mas o Senhor... Aos outros, sou eu que digo, não o Senhor... Quanto às pessoas virgens, não tenho nenhum preceito do Senhor. Porém, como homem que pela misericórdia do Senhor é digno de confiança, dou apenas um conselho."


Observações gerais


1-Não há nada que comprove ou confirme que estes evangelhos pertençam realmente a Mateus, Marcos, Lucas e João.
2-Nenhum dos que escreveram estes 4 evangelhos disse que estas palavras são de inspiração Divina.
3-João não relatou nada referente a última seia que é um dos acontecimentos de grande importância da crença cristã.
4-João disse que a mensagem de Jesus durou 3 anos, enquanto que de todos os outros textos subtende-se que ela durou 1 ano.


Contradições Existentes no Novo Testamento


Mateus. 1:16:

‘’ Jacó foi o pai de José, o esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, que é chamado o Messias."

Lucas. 3:23:

‘’Jesus tinha cerca de trinta anos quando começou sua atividade pública. E, conforme se pensava, ele era filho de José, filho de Eli."

Marcos. 15:25:

" Eram nove horas da manhã quando crucificaram Jesus."

João. 19:14:

"Era véspera da Páscoa, por volta do meio dia..."


Mateus. 27:46:

"Pelas 3 horas da tarde Jesus deu um forte grito: Eli, Lamá sabactâni? , Isto é: Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste.

Mateus. 27:34:

"Ai deram vinho misturado com fel para Jesus beber. Ele provou, mas não quis beber."

Marcos. 15:23:

"Deram-lhe vinho misturado com mirra, mas Jesus não tomou.

Mateus. 27:44:

"Do mesmo modo, também os dois bandidos que foram crucificados com Jesus o insultavam."

Lucas. 23:39:

"Um dos criminosos crucificados o insultava, dizendo: não és tu o Messias?

Marcos. 16:8:

"Então as mulheres saíram do túmulo correndo, porque estavam com medo e assustadas. E não disseram nada a ninguém, porque tinham medo."

Lucas. 24:9:

"Voltaram do túmulo e anunciaram tudo isso aos Onze, bem como a todos os outros."

João. 5:37:

"E o Pai que me enviou deu testemunho a meu favor. Vocês nunca ouviram a voz dele, nem viram a sua face."

João. 14:9:

"Jesus respondeu: Faz tanto tempo que estou no meio de vocês, e você ainda não me conhece, Felipe? Quem me viu, viu o Pai. Como é que você diz: Mostra-nos o Pai?"


João. 5:31:

"Se eu dou testemunho de mim mesmo, meu testemunho não vale."

João. 8:14:

"Jesus respondeu: Embora eu dê testemunho de mim mesmo, o meu testemunho é válido, porque eu sei de onde venho e para onde vou."

Marcos. 15:21:

"Passava por aí um homem, chamado Simão Cireneu, pai de Alexandre e Rufo. Ele voltava do campo para a cidade. Então os soldados obrigaram Simão a carregar a cruz de Jesus. Levaram Jesus para o lugar chamado Gólgota, que quer dizer lugar da caveira."

João. 19:17:

"Jesus carregou a cruz nas costas e saiu para um lugar chamado Lugar da Caveira, ...."

Mateus. 27:32:


"Quando saíram, encontraram um homem chamado Simão, da cidade de Cirene, e o obrigaram a carregar a cruz de Jesus."

Mateus. 12:39:

" Jesus respondeu uma geração má e adúltera busca um sinal, mas nenhum sinal lhe será dado a não ser o sinal do profeta Jonas."

Marcos. 8:12:

"Mas Jesus deu um suspiro profundo e disse: Por que essa geração pede um sinal? Eu garanto a vocês: a essa geração não será dado nenhum sinal."

Mateus. 16:16:

"Simão Pedro respondeu: Tu és o Messias, o filho de Deus."

Marcos. 8:29:

"Então Jesus perguntou-lhes: E vocês, quem dizem que eu sou? Pedro respondeu: Tu és o Messias."

Mateus. 20:29-30:

"Quando estavam saindo de Jericó, uma grande multidão seguiu Jesus. Dois cegos estavam sentados a beira do caminho. Ouvindo dizer que Jesus estava passando, começaram a gritar: Senhor, filho de Davi, tem piedade de nós!"

Marcos. 10:46-47:

"Chegaram a Jericó, Jesus saiu de Jericó, junto com seus discípulos e uma grande multidão. Na beira do caminho havia um cego que se chamava Bartimeu, o filho de Timeu: estava sentado, pedindo esmolas. Quando ouviu dizer que era Jesus Nazareno que estava passando, o cego começou a gritar: Jesus, filho de Davi, tem piedade de mim!"

Mateus. 8:28-32:

"Quando Jesus chegou à outra margem, à terra dos gadarenos, foram ao encontro dele 2 homens possuídos pelo demônio..."

Marcos. 5.3-9:


"Jesus e seus discípulos chegaram à outra margem do mar, na região dos gerasenos. Logo que Jesus saiu da barca, 1 homem possuido. Por um espírito mau..."

Mateus.26:6-13:

"...Vendo isso os discípulos ficaram com raiva..."

Marcos. 14:1-9:

"... Alguns que ai estavam ficaram com raiva..."

João. 12:1-7:

"... Então Maria levou quase meio litro de perfume de nardo, puro e muito caro..."

João. 20:9:

"De fato, eles ainda não tinham compreendido a Escritura que diz: Ele deve ressuscitar dos mortos."

1 Coríntios. 15:5:

"Apareceu a Pedro e depois aos 12."

João. 20:1:

"no primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao túmulo de Jesus bem de madrugada, quando ainda estava escuro."

Lucas. 24:10:

"Eram Maria Madalena, Joana, e Maria mãe de Tiago. Também as outras mulheres que estavam com elas contaram essas coisas aos apóstolos."

Marcos. 8:31, Mateus. 16:21, Lucas. 9:22=> Concluí-se destas passagens que os discípulos já sabiam da ressurreição, o que contraria João 20:9.

Mateus. 28;16:

"Os 11 discípulos foram para a Galiléia, ao monte que Jesus lhe tinha indicado."

Mateus.28:1:

"Depois do sábado, ao amanhecer do primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver a sepultura."

Marcos. 16:1:

"Quando o sábado passou, Maria Madalena, Maria mãe de Tiago, e Salomé, compraram perfumes para ungir o corpo de Jesus. E bem cedo no primeiro dia da semana, ao nascer do sol, elas foram ao túmulo."

Marcos. 11:2:

"Dizendo: Vão até o povoado que está na frente de vocês, e logo que vocês entrarem aí, vão encontrar amarrado um jumentinho que nunca foi montado; desamarrem o animal e tragam aqui."

João. 12:14:

"Jesus, encontrando um jumentinho, montou nele, como está escrito na Escritura."

Mateus. 21:2 à 7:

"Dizendo: Vão até o povoado, que está na frente de vocês. E logo vão encontrar uma jumenta amarrada, e um jumentinho com ela. Desamarrem e tragam os dois para mim. ....."


Contradição quanto a Genealogia de Jesus


Mateus 1:1 a 16

1. Davi
2. Salomão
3. Roborão
4. Abias
5. Asa
6. Josafá
7. Jorão
8. Ozias
9. Joatão
10. Acaz
11. Ezequias
12. Manassés
13. Amori
14. Josias
15. Jeconias
16. Salatiel
17. Zorobabel
18. Abiud
19. Eliaquim
20. Azor
21. Sadoc
22. Aquim
23. Eliud
24. Eleazar
25. Matã
26. Jacó
27. José
28. Jesus


Lucas 3:23

1. Davi
2. Natã
3Matatá
4. Mená
5. Meléia
6. Eliacim
7. Jonã
8. José
9. Judá
10. Simeão
11. Levi
12. Matat
13. Jorim
14. Elieser
15. Jesus
16. Her
17. Almadã
18. Cosã
19. Adi
20 Melqui
21. Neri
22. Salataiel
23. Zorobabel
24. Ressa
25. Joanã
26. Jodá
27. José
28. Semein
29. Matatias
30. Maat
31. Nagai
32. Esli
33. Naum
34. Amós
35. Matatias
36. José
37. Janai
38. Melqui
39. Levi
40. Matati
41. Eli
42. José
43. Jesus

 

Nomes contraditórios dos discípulos de Jesus
 
 
 Mateus 10:2 e Marcos 3:16 Lucas 6:14
 
 1. Simão, chamado Pedro
 2. André, que é irmão de Pedro
 3. Tiago
 4. João
 5. Filipe
 6. Bartolomeu
 7. Tomé
 8. Mateus (cobrador de impostos)
 9. Tiago, filho de Alfeu
 10. Tadeu
 11. Simão, o Cananeu
 12. Judas Iscariotes
 
 
 1. Simão chamado de Pedro
 2. André, que é irmão de Pedro
 3. Tiago
 4. João
 5. Filipe
 6. Bartolomeu
 7. Mateus
 8. Tomé
 9. Tiago, filho de Alfeu
 10. Simão, chamado Zelota
 11. Judas filho de Tiago
 12. Judas Iscariotes
 
 
 Contradição entre o Velho Testamento e o Novo Testamento
 
 
 2 Reis. 2: 11:
 
 " E enquanto estavam andando e conversando, apareceu um carro de fogo com cavalos de fogo, que os separou um do outro. Elias subiu ao céu no redemoinho."
 
 João. 3:13:
 
 "Ninguém subiu ao céu, a não ser aquele que desceu do céu: o filho do homem"
 
 Paulo não é mencionado entre os doze seletos discípulos de Jesus. Ver em Mateus(10:1-4), Lucas(6:13-16) e atos dos Apóstolos(1:13).
 E sim, se auto intitulou um Apóstolo.
 
 Gálatas 2:7-8:
 
 "Pelo contrário, viram que a mim fora confiada a evangelização dos não circuncidados, assim como a Pedro fora a confiada a evangelização dos circuncidados. De fato, aquele(Jesus) que tinha agido em Pedro para o apostolado entre os circuncidados, também tinha agido em mim a favor dos pagãos."
 
 2 Coríntios.11:5:
 
 "Todavia, não me considero inferior em coisa alguma a esses super-apóstolos!"
 
 Paulo, que tem como nome judeu Saulo, um judeu ortodoxo, um fariseu fanático, era inimigo declarado de Jesus, de seus discípulos, de seus seguidores e de seus ensinamentos.
 
 Ele estava envolvido dia e noite na perseguição dos discípulos e seguidores de Jesus. Ver em Atos dos Apóstolos.9:1-2:
 
 
 "Saulo só respirava ameaças e morte contra os discípulos do Senhor.
 
 Ele apresentou-se ao sumo sacerdote, e lhe pediu cartas de recomendação para as sinagogas de Damasco, a fim de levar presos para Jerusalém todos os homens e mulheres que encontrasse seguindo o Caminho.
 Atos dos Apóstolos. 9:13-14:
 
 "Ananias respondeu: Senhor, já ouvi muita gente falar desse homem e do mal que ele fez aos teus fiéis em Jerusalém. E aqui em Damasco ele tem poderes, que recebeu dos chefes dos sacerdotes, para aprender todos que invocam o teu nome."
 
 Atos dos Apóstolos 22:19-29:
 
 "Então respondi: Mas, Senhor, eles sabem que era eu que, nas sinagogas, andava prendendo e batendo nos que acreditavam em ti. E quando o sangue de Estêvão, tua testemunha, foi derramado, eu mesmo estava lá, apoiando aqueles que o matavam que guardando as roupas dele."
 
 Atos dos Apóstolos.26:9-11:
 
 "Eu também antes acreditava ser meu dever combater com todas as forças o nome de Jesus, o Nazareno. E foi isso que eu fiz em Jerusalém: prendi muitos cristãos com autorização dos chefes dos sacerdotes, e dei o meu voto para que fossem condenados à morte. Em todas as sinagogas eu procurava obrigá-los a blasfemar por meio de torturas e, no auge do furor, eu os caçava até em cidades estrangeiras."
 
 Gálatas1:13-14:
 
 " Certamente vocês ouviram falar do que eu fazia quando estava no judaísmo. Sabem como eu perseguia com violência a Igreja de Deus e fazia de tudo para arrasá-la. Eu superava no judaísmo a maior parte dos compatriotas da minha idade, e procurava seguir com todo o zelo as tradições dos meus antepassados."
 
 Paulo nem viu Jesus na sua vida nem esteve bem familiarizado com nenhum dos mais próximos discípulos de Jesus.
 
 Após a ascensão de Jesus, Saulo percebeu que a doutrina de Jesus não poderia ser abolida ou distorcida com a simples perseguição dos seus seguidores. Logo, ele fingiu ser um cristão. Ele declarou ser um discípulo de Jesus. Saulo adotou uma nova política para provar a legitimidade da sua missão.
 
 O pupilo de Paulo, Lucas, escreveu; Atos dos Apóstolos.26:14:
 
 "Todos nós caímos por terra . Então ouvi uma voz que me dizia em hebraico: Saulo, saulo, porque você me persegue? É difícil você teimar contra o ferrão!"
 
 Atos dos Apóstolos.9:7:
 
 "Os homens que acompanhavam Saulo ficaram cheios de espanto, porque ouviram a voz, mas não viam ninguém."
 
 Paulo disse; Atos dos Apóstolos.22:9:
 
 "Meus companheiros viram a luz, mas não ouviram a voz que me falava."
 
 Das citações acima, observamos que:
 
 1-Na primeira citação(Atos dos Apóstolos.9:7) os companheiros de viagem de Paulo permaneceram em pé e em silêncio, enquanto na segunda citação(Atos dos Apóstolos.26:14) eles estavam todos caídos por terra.
 
 2-Na primeira citação, eles escutaram uma voz, mas em (Atos dos Apóstolos.22:9) eles não escutaram a voz de Jesus.
 
 3-Em (Atos dos Apóstolos.22:9) eles realmente viram a luz, mas em (Atos dos Apóstolos.9:7) eles não viram nenhum homem.
 
 As contradições nas citações acima mostram que o incidente, descrito na Bíblia, talvez tenha sido fabricado por Paulo de uma maneira planejada e por isso estava muito longe da realidade e da verdade.
 
 Saulo alegou ter-se tornado um crente em Jesus depois deste incidente. Ele modificou seu nome para Paulo. Ele reivindicou ser um discípulo de Jesus, ele pretendeu juntar-se aos discípulos como sendo um deles.
 
 Nenhum dos discípulos estava disposto a aceitar a sua reivindicação. Porque ele era um dos mais severos inimigos, seus e de Jesus.
 
 Atos dos Apóstolos.9:26-28:
 
 "Saulo chegou a Jerusalém, e procurava juntar-se aos discípulos. Mas todos tinham medo dele, pois não acreditavam que ele fosse discípulo. Então Barnabé tomou Saulo consigo, o apresentou aos apóstolos, e lhes contou como Saulo no caminho tinha visto o Senhor, como o Senhor lhe havia falado, e como ele havia pregado corajosamente em nome de Jesus na cidade de Damasco. Daí em diante Saulo ficou em Jerusalém com eles, e pregava corajosamente em nome do Senhor."
 
 Mas o proeminente discípulo Barnabé o levou aos apóstolos. E ele foi bem sucedido em ter feito Paulo ser aceito pelos discípulos. Isto indica a influência que Barnabé tinha sobre os apóstolos.
 
 Caso o apóstolo Barnabé não tivesse apoiado Paulo nesta situação, Paulo certamente não teria tido lugar na história do cristianismo.
 
 Paulo declarou a sua aceitação na sua carta aos Gálatas 2:9:
 
 " Por isso, Tiago, Pedro e João, considerados como colunas, reconheceram a graça que me fora concedida, estenderam a mão a mim e a Barnabé em sinal de comunhão; Nós trabalharíamos com os pagãos, e eles com os circuncidados."
 
 Paulo era um homem muito astuto. Ele não propôs a sua doutrina imediatamente no encontro com os apóstolos. No início, Paulo veio até eles como um seguidor sincero. Por isso Barnabé e o outros discípulos acreditaram que Paulo tinha uma crença sincera em Jesus.
 
 Os apóstolos em Jerusalém selecionaram Barnabé como a pessoa mais adequada para pregar o cristianismo na Antioquia.
 
 Atos dos Apóstolos. 11:22-24:
 
 "A notícia chegou aos ouvidos da igreja de Jerusalém, e esta enviou Barnabé para Antioquia. Quando Barnabé chegou e viu a graça de Deus, ficou muito contente e os animou a permanecerem de todo o coração ligados ao senhor. Barnabé era homem bom, cheio do Espírito Santo e de fé. E uma considerável multidão se uniu ao Senhor."
 
 Barnabé, para estender sua atividade além de Antioquia chamou Paulo de Tarso como seu assistente.
 
 Atos dos Apóstolos.11:25-26:
 
 " Barnabé foi, então para Tarso em busca de Saulo. E o encontrou e o levou para Antioquia. Passaram um ano inteiro trabalhando juntos nessa igreja, e instruíram muita gente. Foi em Antioquia que os discípulos receberam, pela primeira vez, o nome de Cristãos."
 
 Qual foi o sério conflito que separou Paulo de Barnabé e dos outros discípulos?
 
 O pupilo de Paulo, Lucas, afirmou que a causa da separação foi o resultado da discordância concernente a (João) Marcos.
 
 Atos dos Apóstolos. 15:37-39:
 
 " Barnabé queria levar junto também João, chamado Marcos. Paulo, porém, era de opinião que não deviam levar consigo uma pessoa que se havia separado deles na Panfília e não os acompanhara no trabalho. Houve desacordo entre eles, a tal ponto que tiveram de separar-se um do outro. Barnabé levou Marcos consigo e embarcou para Chipre."
 
 A causa do desentendimento definitivo entre eles não poderia ter sido uma simples questão como essa. Se a causa da separação tivesse sido simplesmente Marcos, então porque o relacionamento entre eles não se restabeleceu depois que Paulo aceitou Marcos.
 
 Carta aos Colossenses. 4:10:
 
 " Aristarco, meu companheiro de prisão, e Marcos, primo de Barnabé, mandam saudações. Sobre Marcos já mandei recomendações; se ele for visitá-los, acolham-no bem."
 
 2 Timóteo. 4:11:
 
 " Somente Lucas está comigo. Procure Marcos e traga-o com você, porque ele pode ajudar-me no ministério."
 
 Infelizmente, seja qual for o material referente a este período que se encontra disponível agora entre nós, foi escrito por Paulo e seus seguidores, que eram oponentes dos discípulos, logo o fato real deve ter sido ocultado ou distorcido ou num tempo posterior rearrumado.
 
 O fato é que Barnabé e os outros discípulos se separaram definitivamente de Paulo no terreno da teologia e das diferenças doutrinárias como pode ser visto a seguir:
 
 Atos dos apóstolos. 15:1-5:
 
 "Chegaram alguns homens da Judéia e doutrinavam os irmãos de Antioquia, dizendo: Se não forem circuncidados, como ordena a Lei de Moisés, vocês não poderão salvar-se. Isso provocou alvoroço e uma discussão muito séria deles com Paulo e Barnabé. Então ficou decidido que Paulo e Barnabé e mais alguns iriam a Jerusalém para tratar dessa questão com os apóstolos e anciãos. Com o apoio e a solidariedade da igreja de Antioquia, eles atravessaram a Fenícia e a Samaria. Contaram sobre a conversão dos pagãos, e deram uma grande alegria a todos os irmãos. Quando chegaram a Jerusalém, foram acolhidos pela igreja, pelos apóstolos e anciãos, e contaram as maravilhas que Deus tinha realizado por meio deles. Alguns daqueles que tinham pertencido ao partido dos fariseus e que haviam abraçado a fé intervieram, declarando que era preciso circuncidar os pagãos e mandar que eles observassem a Lei de Moisés."
 
 A questão foi trazida ao conhecimento dos apóstolos por meio de Paulo e Barnabé no Concílio de Jerusalém. O concílio decidiu que tais condições não teriam que ser inicialmente impostas aos novos convertidos que eram dos gentios.
 
 O Concílio adotou uma política liberal em relação a eles. Isso permitiu que os gentios aceitassem o cristianismo sem aderirem a elaborada Lei do Torá, como um primeiro passo em direção de se viver uma completa vida cristã. Isso não ab-rogou a circuncisão e a adesão à Lei Mosaica permanentemente aos gentios.
 
 Atos dos Apóstolos. 15:10-11:
 
 "Então, por que vocês agora tentam a Deus, querendo impor aos discípulos um jugo que nem nossos pais nem nós mesmos tivemos força para suportar? Ao contrário, é pela graça do Senhor Jesus que acreditamos ser salvos, exatamente como eles."
 
 Atos. 15:19-20:
 
 "Por isso, eu sou de parecer que não devemos importunar os pagãos que se convertem a Deus. Vamos somente prescrever que eles evitem o que está contaminado pelos ídolos, as uniões ilegítimas, comer carne sufocada e o sangue."
 
 Atos. 21:25:
 
 "Quanto aos pagãos que abraçaram a fé, já escrevemos a eles sobre nossas decisões: abster-se de carnes imoladas aos ídolos, de carnes sufocadas e de uniões ilegítimas."
 
 O Concílio escreveu uma carta aos gentios.
 
 Atos.15:28-29:
 
 "Porque decidimos, o Espírito Santo e nós, não impor sobre vocês nenhum fardo, além destas coisas indispensáveis: abster-se de carnes sacrificadas aos ídolos, do sangue, das carnes sufocadas e das uniões ilegítimas. Vocês farão bem se evitarem essas coisas. Saudações!"
 
 Da citação acima, está claro que o concílio não trata a Lei Mosaica como ab-rogada. Com o fim de conciliar a grande necessidade, os discípulos permitiram aos gentios aceitar o cristianismo sem a necessidade de aderir à Lei. O propósito era não impor nenhuma condição para os cristãos que estavam entrando no cristianismo.
 
 Paulo se aproveitou desta oportunidade de ouro para propor suas enganosas doutrinas, como a da redenção e expiação dos pecados, a doutrina da não adesã à Lei da Torá, a ab-rogação da circuncisão, a divindade de Jesus, etc. Como podemos ver em:
 
 Carta aos Romanos. 9:5:
 
 "Deles são os patriarcas e deles nasceu Cristo segundo a condição humana, que está acima de tudo. Deus seja bendito para sempre amém."
 
 Carta aos Filipenses. 2:11:
 
 "E toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai."
 
 Carta aos Gálatas. 5:2-4:
 
 "Eu, Paulo, declaro: se vocês se fazem circuncidar, Cristo de nada adiantará para vocês. E a todo homem que se faz circuncidar, eu declaro: agora está obrigado a observar toda a Lei. Vocês que buscam a justiça na Lei se desligaram de Cristo e se separaram da graça."
 
 Carta aos Romanos.5:8-9,11,18-19:
 
 "Mas Deus demonstra seu amor para conosco porque Cristo morreu por nós quando ainda éramos pecadores. Assim, tornados justos pelo sangue de Cristo, com maior razão seremos salvos da ira por meio dele... E não só isso. Também nos gloriamos em Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, do qual obtivemos agora a reconciliação... Portanto, assim como pela falta de um só resultou a condenação para todos os homens, do mesmo modo foi pela justiça de um só que resultou para todos os homens a justificação que dá a vida. Assim como, pela desobediência de um só homem, todos se fizeram pecadores, do mesmo modo, pela obediência de um só, todos se tornarão justos."

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